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四岳举舜于尧帝,见龙在田,利见大人。
四岳举舜于尧帝,九二:见龙在田,利见大人。【见龙在田,利见大人。爻解】此爻为乾卦第二爻,其义是说龙已潜出于渊来到地面上,喻人才已经显露,此时急需有权势的大人提携才有远大前途,所以说“利见大人”。【见龙在田,利见大人。故事】亮有四大诸侯,分别主管东南西北四方,史
652  2020/5/19 16:04:38
成王始觉周公诚,初六:发蒙;利用刑人
成王始觉周公诚,初六:发蒙;利用刑人,用说桎梏。以往吝。【初六:发蒙;利用刑人,用说桎梏。以往吝。爻解】这是蒙卦的第一爻。发蒙,指脱去孩童的蒙昧无知。说,解脱;桎梏,指刑具。刑人被解脱桎梏,所以说“利用刑人”。在童蒙未去之前,刑人桎梏未解脱之前,多有灾吝,故说
590  2020/5/19 15:58:27
庄王包蒙绝缨会,九二:包蒙,吉。纳妇,吉,
庄王包蒙绝缨会,九二:包蒙,吉。纳妇,吉,子克家。【九二:包蒙,吉。纳妇,吉,子克家。爻解】此为蒙卦第二爻。包,包容。大人能包容童蒙,为吉兆。此爻为阳,初爻为阴,故有纳妇的喜庆,这也是吉利的。男子娶妇而成家,故说“子克家”。喻人事则指人能包容童蒙的举动,就会获
567  2020/5/19 15:57:52
黄歇娶女遭杀身,六三:勿用取女,见金,夫不
黄歇娶女遭杀身,六三:勿用取女,见金,夫不有躬,无攸利。【六三:勿用取女,见金,夫不有躬,无攸利。爻解】此爻为蒙卦第三爻。取,即娶。筮遇此爻不宜娶女,若娶女,虽能见金钱财宝,但女子的丈夫会丧身而亡,因而,没有吉利可言。所以,此爻《象传》说:“勿用取女,行不顺也
595  2020/5/19 15:56:51
群佞凼蒙周幽王,六四:困蒙,吝。
群佞凼蒙周幽王,六四:困蒙,吝。【六四:困蒙,吝。爻解】此爻为蒙卦第四爻。本爻为阴,上下两爻也都是阴,是两阴夹一阴之象。象人蒙昧无知,又处穷闲之境,故有灾吝。喻人事为蒙昧无知之人,又被奸小所包围,而有闲窘之灾。【六四:困蒙,吝。故事】西周最后一位君主,史称周幽
520  2020/5/19 15:56:22
阿斗童蒙依诸葛,六五:童蒙,吉。
阿斗童蒙依诸葛,六五:童蒙,吉。【六五:童蒙,吉。爻解】此爻为蒙卦的第五爻。是说孩童虽然蒙昧无知,但不失赤子之心,天真为大人所爱,所以是吉而不是凶。喻人事为童蒙得大人护爱,可保无忧无虑。【六五:童蒙,吉。故事】三国时,关羽败走麦城,被东吴俘虏杀害。消息传到蜀国
566  2020/5/19 15:55:48
吕蒙击蒙败关羽,上九:击蒙,不利为寇,利御
吕蒙击蒙败关羽,上九:击蒙,不利为寇,利御寇。【上九:击蒙,不利为寇,利御寇。爻解】这是蒙卦的第六爻。击蒙,是指攻击蒙昧以去无知。寇,敌人,人若消除蒙昧无知,就能更好地对付敌人,敌人就不易于因你蒙昧而战胜你了。所以说:“击蒙,不利为寇,利御寇。”【上九:击蒙,
551  2020/5/19 15:55:20
蒙卦智慧:当你疏懒的时候怎么办
蒙卦智慧:当你疏懒的时候怎么办,人生来是蒙昧的。所以,古时候小孩子人学念书叫“启蒙”。但人生来的天件,是疏懒的。所以教育首先面对的不是蒙昧,而是疏懒。换一句话说,如果你不疏懒,你就不会蒙昧。《礼记•曲礼》中说:“礼,闻来学,不闻往教。”这说法,与《
558  2020/5/19 15:54:51
蒙卦:相得益彰,美德即是智慧
蒙卦:相得益彰,美德即是智慧《易经•蒙卦》有云:“山下出泉,蒙。君子以果行育德。”意思是说:“山下流出泉水,意味着应该进行启蒙教育,君子的行为必须果敢,才能培育出美好的品德。”也就是说,人的智慧应该表现在品德修养上。无独有偶,古希腊哲学家苏格拉底也
540  2020/5/19 15:54:10
蒙卦——小孩如何教育,大人如何求知
蒙卦——小孩如何教育,大人如何求知《易经•蒙》曰坎(水)下艮(山)上。”意思是山下有泉水。一个人想要喝到泉水,必然要有人来引导,才能看到泉水,喝到泉水。这就像一个闯江湖的小菜鸟,到了社会大染缸里,想要行侠仗义、迚功立业,闯出自己的名声,先要明白行侠
543  2020/5/19 15:53:37

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