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《易经》第六十四卦 未济卦 火水未济 离上坎下
未济卦,象征未完成、还没有终止。坎为水,离为火。火在水上,难以济物,为未济。未济象征事未成。本卦六爻均失正,有“事未成”之象。但阳刚阴柔能相应,充满着发展的可能性。未济有可济之理,因而亨通。但若处事不谨慎,则没有什么利益。《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。未济卦
587  2020/5/27 15:38:26
《易经》第六十三卦 既济卦 水火既济 坎上离下
既济卦,象征成功、完成。离为火,坎为水,水在火上,似煮成食物,谓既济。既济象征事已成、成功。六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整,反而僵化,不能再有大的作为,因此,必须坚守正道,继续奋发努力。否则,必将是起初吉祥,最终危乱。《既济》:亨小,利贞。初吉终
646  2020/5/27 15:14:13
《易经》第六十二卦 小过卦 雷山小过 震上艮下
小过卦,象征小的过度、小的超越。艮为山,震为雷,山顶上响着震雷,其声过常,谓之小过。小过象征小有过越。有小的过失、过度等义。小过升本身有亨通的含义,但必须守持正道,且只适用于日常小事,而不适用于天下大事,所以小有过度时,莫好高鹜远,应当务实,才会大吉大利。《小
629  2020/5/27 14:56:21
《易经》第六十一卦 中孚卦 风泽中孚 巽上兑下
中孚卦,象征诚信、诚实。兑为泽,巽为风。风行泽上,无所不至,上下交孚,有诚信之德,为中孚。所以中孚象征诚信。诚信能感化万物,即使用简单的豚和鱼作为祭品,仍然会被神嘉纳赐福,所以吉祥。利于冒险排难,利于持正。 《中孚》:豚鱼,吉。利涉大川,利贞。中孚卦
591  2020/5/27 11:11:38
《易经》第六十卦 节卦 水泽节卦 坎上兑下
节卦,象征节制、节俭。兑为泽,坎为水。泽之容水,会有限量,过度就会溢出,应加以节制。节有止之义,象征节制。节制是美德,能自觉有所节制,处中守正必然亨通。但过分节制,会使自己吃苦,故要适中。 《节》:亨。苦节,不可贞。节卦,水泽节卦,原文  《节》:亨
718  2020/5/27 10:42:04
《易经》第五十九卦 涣卦 风水涣卦 巽上坎下
坎为水,巽为风。风行水上,水波离散,为涣。涣象征涣散。有涣发离散的意思。处“涣”之时,形散而神聚。散聚相依,必然亨通顺利。此时,君王应以至诚到宗庙祈祷,获得神的保佑,聚合人力来排险济难。 《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。涣卦,风水涣卦,原文  
601  2020/5/27 10:07:13
易经》第五十八卦 兑卦 兑为泽卦 兑上兑下
兑为泽,兑性悦,上下皆悦,为兑。故兑象征欣悦。刚正不失外悦,柔悦不失内刚,内外刚柔兼济,不谄媚,不暴戾,亨通畅达。但须动机纯正,使人喜欢才会有利。《兑》:亨。利贞。兑卦,兑为泽卦,原文  《兑》:亨。利贞。  《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎
673  2020/5/26 10:33:29
《易经》第五十七卦 巽卦 巽为风卦 巽上巽下
巽卦,象征随顺、进入。巽为风,性入。风之入物,无所不至,无所不顺。凡物沿“顺”则能“入”。故巽为顺。巽象征顺从。行事谦顺,可致顺利亨通,但巽卦是阴卦,只能小有亨通。阴顺从阳,合乎自然的道理,前进有利,但顺从也办须选择对象,不可盲从,顺从伟大的人物有利。巽卦,巽
635  2020/5/25 16:19:38
《易经》第五十六卦 旅卦 火山旅卦 离上艮下
艮为山,离为火,火在山上燃烧,势非长久,为旅。旅者,失其本居,而寄他方,所以旅象征旅行。在外旅行,只会小有亨通。能遵循正道,才会吉祥。《丰》:亨,王假之。勿忧,宜日中。旅卦,火山旅卦,原文  《旅》:小亨。旅贞吉。  《彖》曰:“旅小亨”,柔得中乎外,而顺乎刚
608  2020/5/25 15:59:27
《易经》第五十五卦 丰卦 雷火丰卦 震上离下
丰卦,象征丰盛,硕大。离为电、火,震为雷。雷电俱至,威明备足,为丰。丰含有丰大、丰硕、丰盛、丰满之义。象征丰盈硕大。丰盛之时,自然亨通。但致丰之道,必须有德者才能获得。故有德君王能使天下丰盛,并让盛德之光普照天下。《丰》:亨,王假之。勿忧,宜日中。丰卦,雷火丰
633  2020/5/25 15:35:10

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