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《皇极经世书》提要
《皇极经世书》提要四库全书总目·皇极经世书提要  《皇极经世书》十四卷,宋·邵雍撰。邵子数学本于李挺之、穆修,而其源出于陈抟。当李挺之初见邵子于百原,即授以义理性命之学。其作《皇极经世》,盖出于物理之学,所谓《易》外别传者是也。  其书以元经会,以会经运,以运
937  2020/8/17 17:37:31
《皇极经世书》原书考
《皇极经世书》原书考郭彧  今见《道藏·皇极经世》一书有十二卷,总以“观物”名其篇,分《观物篇》五十二篇(一至十二篇为“以元经会”,十三至二十三篇为“以会经运”,二十四至三十四篇为“以运经世”,三十五至四十篇为音律,四十一至五十二篇为杂论)及《观物外篇》上下篇
599  2020/8/17 17:36:05
《皇极经世书》邵子全书·皇极经世书(下)
《皇极经世书》邵子全书·皇极经世书(下)郭彧整理  以《道藏》本为主,参以《四库全书》本  经世之戌二千二百四十三  甲子魏主芳五年。蜀主禅二十一年。吴主权二十三年。魏曹爽伐蜀无功。   乙丑蜀伐魏,费禸师出汉中。吴将马茂作难,夷三族。  丙寅  丁
699  2020/8/17 17:34:05
《皇极经世书》观物篇
《皇极经世书》观物篇   郭彧点校(以《道藏》本为底本,参以《四库全书》本)  物之大者,无若天地,然而亦有所尽也。天之大,阴阳尽之矣;地之大,刚柔尽之矣。阴阳尽而四时成焉;刚柔尽而四维成焉。  夫四时四维者,天地至大之谓也。凡言
578  2020/8/17 17:32:28
《皇极经世书》观物外篇
《皇极经世书》观物外篇  (邵伯温据张岷记邵雍讲学语录整理而成)     郭彧点校   (以《四库全书》本张行成《观物外篇衍义》为主,参以《道藏》本)  天数五,地数五,合而为十,
599  2020/8/17 17:30:11
《皇极经世书》戒子孙
《皇极经世书》戒子孙按:本文采自《皇朝文鉴》,署名邵雍。  上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。不教而善,非圣而何?教而后善,非贤而何?教亦不善,非愚而何?是知善也者,吉之谓也;不善也者,凶之谓也。  吉也者,目不观非礼之色,耳不听非礼
659  2020/8/17 17:28:13
《皇极经世书》邵子全书·无名君传
《皇极经世书》邵子全书·无名君传郭彧整理  无名君生于冀方,长于冀方,老于豫方。年十岁,求学于里人,遂尽里人之情,己之滓十去其一二矣。年二十求学今乡人,遂尽乡人之情,己之滓十去其三四矣。年三十求学于国人,遂尽国人之情,己之滓十去其五六矣。年四十求学于古今,遂尽
599  2020/8/17 17:26:48
《皇极经世书》邵子全书·渔樵问对
《皇极经世书》邵子全书·渔樵问对   郭彧整理  渔者垂钓于伊水之上。樵者过之,弛担息肩,坐于磐石之上,百问于渔者。  曰:“鱼可钩取乎?”  曰:“然。”  曰:“钩非饵可乎?”  曰:“否。”  曰:“非钩也,饵也。鱼利食而见
550  2020/8/17 17:24:41

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