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壬归 卷之七 三才门
卷之七三才门三才易简例约第一六壬,象学也。运式以占,象亦伙矣。一日十二时,课亦十二而止。十二课内,象则万千,若但以课体求之,则万千之象,无从出现,而五行之用,反为所拘矣。是故三才易简之法,不可不急讲也。盖日辰之象,为两仪,贵贱尊卑,由此而定。四课之体为四象,刚
591  2020/6/12 11:29:09
壬归 卷之六 出行门
卷之六出行门占例约第一出行何以有占也?盖行藏显晦,一身之休咎所关,水陆舟车,千里之吉凶攸系。前知之则易为趋避,易视之则难以提防,孰谓出行也,而可无占乎?至夫望云之叹,谁则无之?所以家内吉凶,咸须归附,必如是也。而后促装就道,跋履山川,庶几可以无悔乎?类象第二凡
570  2020/6/12 11:28:36
壬归 卷之五 农事门
卷之五农事门农桑例约第一日用常行,所需于占者,盖亦伙矣。何遂以农桑冠之?盖民为邦本,而其所以安民者,衣与食也。是故天子有籍田之耕,夫人有蚕桑之役,黎民不饥不寒,而后可以言教,是则琐占之所以首农桑也。农桑定象第二同农圃之占,以日为农人,农人者,身其小天,刚健不息
541  2020/6/12 11:26:39
壬归 卷之四 婚姻门
卷之四婚姻门例约第一欲卜婚姻,须分男女;既详四课,亦视三传。以天官察其类神,从五气辨夫休旺。明神暗煞,皆所当求;破害刑冲,尽非吉体。品貌之分详,根源有自;命年之互用,关系非轻。成与不成,两言可决;得与不得,中有微机。孟仲罡加,亦关可否;始终迟速,尤贵得实;而古
607  2020/6/12 11:25:28
壬归 卷之三 谋望门
卷之三谋望门干贵求财第一谋望之占,种种不一。占情物类,各有其宜。循类察情,无烦说矣。然惟势利两字,诚世道之所独先,谋望之所最急者也。故又于干贵求财,首出而致详焉。苟能握其关键,悉其肯綮,则一纲举而万目张,诸占自无棘手处矣。引伸触类,其在人乎?夫以干言,干亦有人
618  2020/6/12 11:24:32
壬归 卷之二 壬占易简例约
卷之二壬占易简例约理气象类说第一壬数学也。易以理著,盖先天地而有,后天地而彰;数则理之所彰,而万象寓焉。万象者,天地之化体也。天地虽大,咸有一理,况化体乎?起于一,终于十者,干之数,天象也。起于一,终于十二者,支之数,地之象也。扩而充之,象则弥纶于天地间,而无
505  2020/6/12 11:23:02
壬 归 ​ 卷之一 提纲例约
壬归卷之一提纲例约壬之有纲,犹裘之有领;振裘者必挈其领,言壬者当提其纲。维纲云何?曰四课也,用神也,三传也,天官也,八煞也,如斯而已。虽然,知四课而不知加临之变,不知四课者也;知用神而不知五气之殊,不知用神者也;知三传而不知制救之情,不知三传者也;知天官为万类
552  2020/6/12 11:22:21

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