手机版 [繁体] <<<返回首页 搜索 查新旧历 真太阳时 



广告位1:右上角(电脑版)
广告位2:头部(电脑版)
当前位置:首页 > 文章系统道教礼仪
广告位26:文章内页

什么是皈依
1、什么是皈依?答:皈依就是皈从依靠,道教讲究:第一:皈依无上“道宝”,即皈依“太上无极大道”,能永脱轮回;第二:皈依无上“经宝”,即皈依“三十六部尊经”,能得闻正法;第三:皈依“无上师宝”,即皈依“玄中大法师”,能不落邪见。2、问:我想皈依道教,请问怎么皈依
632  2020/6/3 11:08:24
道教祭祀礼仪
 进入道教宫观,许多居士、信众是先拜祖师后敬香,这样并不符合道教传统礼仪。   首先应该严整衣冠(切忌显肩露腿),将随身携带物品放妥,手洗净,然后请香。在燃香之前,先点蜡烛,其意为“银灯影皎光,上映穹苍,辉煌照耀吐银虹,
626  2020/6/3 11:07:22
道士修道拜师后如何对待师父 
作为一名修道者,他的个人修持包含了各种威仪,如事师、言语、盥栉、饮食、听法、出行、起立、坐卧、作务、沐浴等等威仪。我所要讲的就是事师的威仪。什么是“事师威仪”呢?简单的说就是弟子如何亲近自己师父并建立对师父信心的相关仪范。这是很重要的,对每一个修道者来说这是首
594  2020/6/3 11:06:42
道教挂单仪范
挂单凡常住挂单参学的道人,首先要具有:发、衣、巾、冠、袜、履,发必满发皤答,衣必内外圆领,大衣又分“大褂”,“道袍”两种。大衣制度统用兰色布,兰以象天色与东方生气,两袖下垂与身长相等,袖口宽一尺四寸以上,无内摆者称大褂。袖口一尺八寸以上至二尺四寸,安内摆者称道
601  2020/6/3 11:06:15
道教戊日禁忌
据《九天神霄戊口禁忌》云:“昔汉武帝好道求仙,于元丰元年七月望日,感西王母降临,帝问日:世间虫蝗,水旱之灾缘何而至。王母日:此皆下民无知,四季之内,六戊之日,犁除田地,冒犯阴阳之禁忌,致使水泽不降,百谷不收,民遭饥谨。帝曰:戊禁最重如何攘解,可免此灾。王母日:
676  2020/6/3 11:05:53
正月初七礼北斗
宋代道教天书‘云笈七签’24卷“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星  的存在,时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失,成为“七现二隐”,故今有北斗七星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也。
660  2020/6/3 11:04:39
道教值殿手记
道本无名,强名为道;神本无像,强为之容。每日瞻礼圣真,一在存思仰慕,二在督促警惕。敬香、献花、燃灯、供水与果、茶饭、珠宝、三礼九叩,陈穆严肃、虔诚讽诵,无不是以上的道理。一切礼节、威仪,均有道理。一切宗教之有形、有色、有味、有为,甚至经卷、名号,均是教化之工具
604  2020/6/3 11:03:57
道教请圣开光诸事宜
今之世人,请圣者多。一非慕道,二非尊佛。或急功近利以求财,或心浮气躁以谋福,皆失其本。又不知禁忌,邋遢供奉,往往无功有祸。要请神佛诸真,先须知道为何而请?神本无形,佛亦无相。圣人随方,仙真隐迹。所以铸造神像、日夜祷告者,是以尊崇之至,以为仰慕;并及督促、警示,
624  2020/6/3 11:03:24
诸神圣班(祝真)
宫观中每逢主要神节日,都要举行祝寿和庆贺,朝科仪注虽有大朝小朝之繁简,但基本规范是统一的,只不过针对某神在“圣班”祝神中有所突出。下边选录几则:“圣班”,并附专用“圣号”及白文:九天圣母圣号:慈懿育慧天尊。九天圣母元君。司命保生天尊。法本圆成天尊。碧霞元君圣号
671  2020/6/3 11:02:41
诸仙真圣号 宫阙
三清:玉清圣境元始天尊     玉几下   清微天宫        上清真境灵宝天尊 &n
687  2020/6/3 11:01:49

22条   下一页  最后一页

广告位3:右侧350宽(电脑版)
广告位4:右侧350宽(电脑版)
广告位6:底部(电脑版)