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当前位置:首页 > 文章系统第四十五卦 萃 详解
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升卦第一爻,爻辞:初六:允升,大吉。
升卦第一爻,爻辞:初六:允升,大吉。爻辞释义允:是允许,跟从之意。本爻辞的意思是:适宜升进,大吉大利。升卦第一爻,爻辞:初六:允升,大吉。人生启示从卦象上看,初六居升卦初位,心意是要往上走的,想要获得提升的。其在下卦巽中,巽为风,为随顺,它又上承九二,可以随顺
612  2020/5/23 17:23:22
萃卦智慧:当你与人相聚的时候怎么办
萃卦智慧:当你与人相聚的时候怎么办物以类聚,人以群分。相聚是免不了的。中秋月,游泳于云海之中。圆满,明亮,纯洁,相聚在一起了,呼唤着美丽的思念。畅快的吉它,激动的鼓乐,像小溪的明丽,洗涤着人们的心。父子、姐妹、夫妻、同事、朋友、知己……至亲至爱,相亲相爱,相聚
513  2020/5/23 16:53:41
易经萃卦:知人善任,汇聚四方英才
易经萃卦:知人善任,汇聚四方英才《易经萃卦》曰:“泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。”意思是说:“《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征着聚合;在这种众流会聚的时候,必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况
583  2020/5/23 16:53:10
第四十五萃卦,坤下兑上——凡人可识不可全交
第四十五萃卦,坤下兑上——凡人可识不可全交[卦辞阐幽]萃:亨,王假有庙,利见大人,亨。利贞,用大牲吉。利有攸往。彖曰:萃,聚也。顺以说(悦),刚中而应,故聚也。王假,有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可
618  2020/5/23 16:52:26
萧鱼会郑国服普,初六:有手不终,乃乱乃萃,
萧鱼会郑国服普,初六:有手不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。【初六:有手不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。爻解】此为萃卦的第一爻。意思是参加聚会的人都是有诚意的,但是这种诚意不能始终如一,相互产生怀疑,有人会大声呼叫,震慑住想要分化出去
534  2020/5/23 16:51:44
狄仁杰荐张柬之,六二:引吉,无咎,手乃利用
狄仁杰荐张柬之,六二:引吉,无咎,手乃利用褕。【六二:引吉,无咎,手乃利用褕。爻解】此是萃卦第二爻。掄,菲薄的祭礼。这是说,相互荐引提携便吉祥,没有过错。只要内心虔诚信义,便可进行简单的祭礼。六二以阴处阴位,中正,上应九五,得到推荐保举就吉祥。《象传》说:“引
517  2020/5/23 16:51:16
太宗以魏征为镜,六三:萃如,嗟如,无攸利,
太宗以魏征为镜,六三:萃如,嗟如,无攸利,往无往,小吝。【六三:萃如,嗟如,无攸利,往无往,小吝。爻解】此为萃卦的第三爻。萃如,互相聚集的样子;嗟如,叹息的样子。这是说:互相际遇,比较孤立,没有利,所以便嗟叹。但前往无错误,有小的闲难。六三以阴处阳位,不正不中
517  2020/5/23 16:50:47
曹操让皇终大吉,九四:大吉无咎。
曹操让皇终大吉,九四:大吉无咎。【九四:大吉无咎。爻解】此为萃卦的第四爻。九四以阳爻处阴位,不中不正,但处在位极人臣的尊位,握有极大的权力,他上逼君王,下有众多追随者,如果不是处在大古大利的情况,就会有过错。《象传》说:“大吉无咎,位不当也。”位置不对,就需要
435  2020/5/23 16:50:15
苻坚玉立德志光,九五:萃有位,无咎,匪孚。
苻坚玉立德志光,九五:萃有位,无咎,匪孚。元永贞,悔亡。【九五:萃有位,无咎,匪孚。元永贞,悔亡。爻解】此为萃卦的第五爻。大意说:九五是具有聚集众人的地位的人,无过失,但还不能得到完全的信任。必须以至善的行为,永远贞守中正之道,才会使聚会者信服,悔恨才能消除。
524  2020/5/23 16:49:44
光绪血泪洒瀛台,上六:赍咨涕洟,无咎。
光绪血泪洒瀛台,上六:赍咨涕洟,无咎。【上六:赍咨涕洟,无咎。爻解】此为萃卦的第六爻。赍,意为带着、怀着。赍咨,嗟叹之词。涕,眼汨。洟,鼻涕。爻意是说一个人叹息着,流着眼汨和鼻涕,但是他并没有过错。上六以阴爻居阴位,至柔,无位,无支持者,软弱、孤独而又凄凉。他
544  2020/5/23 16:49:17

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