手机版 [繁体] <<<返回首页 搜索 查新旧历 真太阳时 



广告位1:右上角(电脑版)
广告位2:头部(电脑版)
当前位置:首页 > 文章系统第三十八卦 睽卦 详解
广告位26:文章内页

睽卦智慧:当你和别人说不到一块的时候怎么办
睽卦智慧:当你和别人说不到一块的时候怎么办相见不相识,形同路人;或者,你说东我说西;甚至,反目了……这样的时候,最令人苦恼和泄气。但这也是无奈的事情。《易经》认为,合必有离,离必有合;同中有异,异中有同。说不到一块,也是必然的事情。当你和别人说不到一块去的时候
562  2020/5/23 11:19:14
易经睽卦:求同存异,君子和而不同
易经睽卦:求同存异,君子和而不同《易经睽卦》云:“上火下泽,睽;君子以同而异。”意思是说:“《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留彼此的差《睽卦》告诉我们:万事成于协力合作,败于众志相异。因此,我们
560  2020/5/23 11:18:02
易经睽卦:广结人缘,人脉即是命脉
易经睽卦:广结人缘,人脉即是命脉《易经睽卦》曰:“‘见恶人’,以辟咎也。”意思是说:“‘接近同自己相对立敌视的人’,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。”《睽卦》告诉我们,是否善于与自己不喜欢的人交往,是否善于在一个自己不喜欢的环境中打拼,这不
537  2020/5/23 11:16:40
第三十八睽卦,兑下离上——求同存异共发展
第三十八睽卦,兑下离上——求同存异共发展[卦辞阐幽]睽:小事吉。彖曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说(悦)而丽乎明,柔进而上行,得中应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉!象曰:上火下泽,睽。
510  2020/5/23 11:16:14
王守仁悔亡无咎,初九:悔亡,丧马勿逐,自复
王守仁悔亡无咎,初九:悔亡,丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。【初九:悔亡,丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。爻解】此为睽卦的第一爻。爻义是说:有悔恨也会清除,丢失了马也不必去追寻,马会自己跑回来。结交了坏人,也不会有灾祸。初九为阳爻又居阳位,很刚强,但是地位最低下,
528  2020/5/23 11:15:01
董承密受玉带诏,九二:遇主于巷,无咎。
董承密受玉带诏,九二:遇主于巷,无咎。【九二:遇主于巷,无咎。爻解】此为睽卦的第二爻。这是说:去见人君,不能从大庭进入正堂,只能从宫中小道进去。这虽然不够光明磊落,但是也不犯错误。这样偷偷去见国君,是因阯道乖异,不允许君臣之间以礼相见,但也不算违背君臣相合之正
521  2020/5/23 11:14:12
宋公明法场遇救,六三:见舆曳,其牛掣
宋公明法场遇救,六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。【六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。爻解】此为睽卦的笫三爻。见,当做“其”,意为他、他的。舆,大车。曳,从后而拉住。掣,从前而拉住。天,是天灵盖上刺字的刑罚。劓,割鼻。大意是:他的车被拉住了
537  2020/5/23 11:13:48
晋文公守信降原,九四:睽孤,遇元夫,交手,
晋文公守信降原,九四:睽孤,遇元夫,交手,厉无咎。【九四:睽孤,遇元夫,交手,厉无咎。爻解】此为睽卦的第四爻。九四在睽卦中处于孤立的地位,但是遇到了初九,彼此虽然并不相应,却能够以诚相见,同心同德,所以虽然有危险,却不会犯错误。从卦象看,九四阳爻处于阴位之上,
504  2020/5/23 11:13:27
宋就以德报仇怨,六五:悔亡。厥宗噬肤,往何
宋就以德报仇怨,六五:悔亡。厥宗噬肤,往何咎?【六五:悔亡。厥宗噬肤,往何咎?爻解】此为睽卦的第五爻。这是说:悔咎会消除。宗族、同党、邻居之间免不了有些磕磕绊绊,像牙咬了舌头那样,前往会没有错误。《象传》说:“厥宗噬肤,往有庆也。”亲友之间有小摩擦,只要能以宽
524  2020/5/23 11:12:17
古城会关张释疑,上九:睽孤,见豕负涂,载鬼
古城会关张释疑,上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧匪寇,婚媾。往遇雨则吉。【上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧匪寇,婚媾。往遇雨则吉。爻解】此为睽卦的第六爻。上九处于睽卦极顶,昏暗不明,非常孤立。大意说:看见猪身上涂满了泥巴,怀
535  2020/5/23 11:11:38

22条   下一页  最后一页

广告位3:右侧350宽(电脑版)
广告位4:右侧350宽(电脑版)
广告位6:底部(电脑版)